Après la cérémonie de purification à la rivière, les initiés, tous rasés au préalable, retournent au village afin de se préparer pour la clôture des festivités de Low édition 2026.
Pour ce faire, hier aux environs de minuit, les initiés ont fait tinter la défense ( sorte de clochette), à l'orée du village, pour annoncer leur arrivée.
Toutefois, les Nigbessi Kata doivent accomplir un autre rituel avant de rentrer en famille.
Il s'agit de la veillée autour des bûchers allumés dans les sous-quartiers par la classe d'âge "Mborman", chargée de leur encadrement.
C'est donc près de ces feux que les membres de la génération Nigbessi Kata repartis en sous-groupe, vont rester jusqu'à l'aube.
Dans une ambiance bon enfant et d'échanges fraternels, marqués par le récit des contes et légendes.
"En tant que leurs défenseurs et gardes, nous avons pour devoir de suivre la cérémonie de purification des initiés et de veiller à leur sécurité et leur défense.
Également nous sommes leurs conseillers et avons le devoir de transmission de la tradition. En cela nous devons nous assurer qu'ils ont bien assimilé notre culture.
De sorte qu'il puissent parfaitement la transmettre à leur tour, aux générations à venir", a-t-il justifié.
Puis d'ajouter que les Nigbessi Kata, au levée du jour, vont porter l'Ablakon et le casque pour parader dans le village et prendre part au festin de clôture.
"Ces festivités m'ont permis de me familiariser aux frères et de mieux comprendre la fête de génération. C'est une étape de la vie qu'il faut vivre et pratiquer.
Désormais, nous sommes responsables de la défense du village, de faire entrer de l'argent et d'assainir le village", s'est énorguelli Ghislain Agnimel Memel.
Qui entend mettre, avec ses congénères, un point d'honneur sur "l'exemplarité".
La fête de clôture qui aura lieu ce samedi 05 septembre 2026, va marquer le début d'une nouvelle ère pour les membres de la génération Nigbessi Kata, qui, dès ce jour, vont faire partie intégrante de la catégorie des personnes majeures du village d'Akradio.
Car la purification à travers le bain à la rivière et la veillée près du feu, marquent le passage de l'état d'adolescent à celui de la majorité.